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“魂飞魄散”
是形容人惊恐的样子,那么,“魂”
和“魄”
分别是什么东西?为什么“魂”
会“飞”
,而“魄”
只能“散”
呢?
“魂”
是形声字,从鬼,云声,古人想像中能离开人体而存在的精神,即灵魂。
既然可以离开人体,当然就可以“飞”
了。
“魄”
也是形声字,从鬼,白声,指依附于人的身体而存在的精神。
既然依附于人的身体,人死的时候当然只能“散”
了。
中国古代的阴阳理论也反映在“魂魄”
身上。
《说文解字》说:“魂,阳气也。
魄,阴神也。”
《左传·昭公七年》说得更清楚:“人生始化曰魄,既生魄,阳曰魂。”
意思是人一生下来就具有了“魄”
,有了“魄”
之后才有“魂”
;“魄”
相当于人的形体,所以有“体魄”
、“魄力”
这样的词描述人的身体;而“魂”
相当于人的精气,所以有“精魂”
、“鬼魂”
这样的词描述人死后的情景。
简单地说,“魄”
就是人的身体,“魂”
就是人的灵魂。
人死了“魄”
就散了,“魂”
也就可以远远地飞走了。
“魂”
和“魄”
都以“鬼”
为形,那么“鬼”
到底是什么东西?《说文解字》:“鬼,人所归为鬼。”
《说文解字》把“鬼”
和“归”
混为一谈,但是却没有解释清楚为何二者一体,且看《礼记·祭义》的解释:“众生必死,死必归土,此之谓鬼。”
这个说法跟基督教的《圣经》惊人地相似,《圣经》上说:“你本是尘土,仍要归于尘土。”
还有一个成语叫“失魂落魄”
,跟“魂飞魄散”
的用法一样:“魂”
可以飞,飞得太远了就找不着了,故曰“失魂”
;“魄”
是人的身体,飞不到天上去,只能在地面上玩,玩不好就“落魄”
了。
讲到这里,其实“魂魄”
好玩的故事还没有讲完呢。
道教把“魂”
分为三种:胎光,爽灵,幽精。
把“魄”
分为七种:尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺。
合称“三魂七魄”
。
“三魂”
是人与生俱来的生命之光,“七魄”
是人身体中的“浊鬼”
,即影响人向更高层次升华的拖累,所谓臭皮囊是也。
仅仅从名字上就可以看出高下之分,可见,从古至今,精神这东西就远远高于肉体啊!
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