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“皮里阳秋”
这个成语本来写作“皮里春秋”
,到了东晋,简文帝司马昱的母亲郑太后名叫阿春,为了避她的讳,遂改为“皮里阳秋”
。
皮指外表,里指内心,春秋即孔子所修的史书《春秋》。
“皮里阳秋”
的意思就是表面上不作评论,内心却有所褒贬。
《春秋》为什么会有褒贬之意呢?
《春秋》是鲁国史书,相传为孔子所修,后来成为儒家经典之一。
经学家们认为《春秋》一书每用一字,必寓褒贬,因此把行文曲折但是暗含褒贬的文字称作“春秋笔法”
。
《左传》的作者左丘明曾经概括过这种“春秋笔法”
:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非贤人谁能修之?”
称颂“春秋笔法”
是用词细密而含义显豁,如实记载而含蓄深远,婉转而有条理,穷尽而无所歪曲,惩恶而劝善。
司马迁在《史记》中也曾说:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”
孔子修《春秋》一书,讲究的是微言大义,深刻的道理要包含在含蓄微妙的言语之中,因此行文中不直接阐述对人物或者事件的看法,而是通过细节描写、修辞手法和材料的筛选,委婉而微妙地表达自己的褒贬之意。
这是古人修史的独特之处。
但也正因为如此,孔子去世后,《春秋》中的微言大义再也没有人懂得了,后世才涌现出许许多多阐述孔子微言大义的著作。
后人常常把“皮里阳秋”
用作贬义词,比喻人虚伪,当面不愿做评论,以免得罪人。
比如《红楼梦》中薛宝钗咏螃蟹的诗作:“桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。
眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。”
就是对那些无法无天、诡计多端的世人的刻毒讽刺。
不过,“皮里阳秋”
更早的时候却用作褒义词,古人讲究礼节,当面指摘别人的缺点当然不符合礼节。
《世说新语·赏誉》记载,东晋官员桓彝称赞名士褚季野“皮里阳秋”
,谢安也称赞他“褚季野虽不言,而四时之气亦备”
,都是形容褚季野虽然不任意褒贬,但是心里却非常明白是非。
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